GRAMATICA DEL OTOMÍ
REGLAS PRIMERA.- La letra h se utiliza en 3 casos con funciones distintas. En el primer caso cuando se antepone a la primera letra "r" de una palabra como en "hra" (que significa es ó está del verbo estar) esta tendrá un sonido igual como en la palabra castellana "oro". En el segundo caso la "h"funciona como atenuado de la letra"j" y se antepone a esta para indicarla ("hj"), por lo tanto tiene un sonido más suave que la j normal, es decir, igual que la "h" en ingles. Ejemplo del inglés "has". Ejemplo del otomí "hjñahjñu", que significa "otomí". En el tercer caso se emplea junto con la "s" para obtener el sonido igual que cuando pedimos que se guarde silencio "sh". Ejemplo "shi" (que significa hoja, piel ó cáscara)
SEGUNDA.- Cuando se coloca un guión en la mitad de una palabra, significa que la palabra es "cortada" en la pronunciación. Ejemplo "tz-é"(que significa "olla" [utensilio de cocina]) ó también que esta compuesta por dos palabras). Ejemplo, "hja-ütho" que significa: "no hay".
TERCERA.- ESTA REGLA ES MUY IMPORTANTE. En el otomí existen además de las vocales normales o conocidas, otras que he llamado "vocales ocultas", cuya diferencia con las normales es que se pronuncian con la boca casi cerrada expulsando mas el aire por la nariz (practique las vocales primero con la boca cerrada y después con la boca entreabierta, asi sera mas fácil). Para indicar una vocal escondida en la escritura agregue en la parte superior de la vocal un símbolo y se ve de la siguiente manera: â û o bien con diéresis ä ü (solo son 2 vocales ocultas)
CUARTA.-La letra "z" tiene un sonido similar al que se produce cuando desinflamos una llanta de automóvil ó bicicleta (si puede haga el experimento con una llanta y practique).
QUINTA.-La doble letra"z" (zz) tiene u sonido similar al que se produce cuando imitamos el sonido del aleteo de las abejas.
LA SEMÁNTICA DE LOS SUFIJOS
Familias verbales con la raíz på-
Consideremos otras dos familias de verbos para hacer algunas observaciones
y tratar de confirmar algunas que ya se han hecho.
El verbo monosilábico på vender encabeza a la familia que en general
significa, cambiar, si consideramos que su uso antiguo fue el intercambio
de cosas en el trueque.
Ejemplo 5. Verbos con la raíz på- cambiar
i på vender, trocar
im på vender (dedicarse a vender)
di pådi cambiarlo
dim pådi cambiarse
i påki (ascendente) desviarse, cambiar de ruta
Consideremos otra familia, la de verbos con la raíz på- rodear.
-_mi
1. Hacia abajo, debajo de: di ná’mi vaciar (algo en el piso), i ú’mi atizar
-ki
1. Poner abajo, causar que se baje: i hwïki desatar, [i hwïgi zafarse]
-ngi
1. Movimiento horizontal a través de una superficie y hacia abajo: i ængi
-ndi
Hace la acción más específica: i handi divisar [i hanni mirar a su derredor],
miércoles, 2 de noviembre de 2016
FONOLOGIA DEL OTOMI
El otomí es una lengua tonal,
todas las variantes presentan al menos tres tonos generalizados (bajo, alto,
ascendente) que pueden variar según el dialecto.
Por ejemplo el otomí de la Sierra parece tener cuatro tonos, agregando a los
anteriores un tono descendente. El repertorio de fonemas consonánticos es
medio-bajo, con unos 19 fonemas (dependiendo este número de la variante). Algunas
variantes, como la del valle del Mezquital, no tienen [s] teniendo en su lugar
[θ]. El número de vocales, por el contrario, puede llegar a 14, con oposiciones
abiertas-cerradas y nasales-orales pero no de cantidad vocálica. Para el proto-otomí el
número de consonantes parece haber sido de 16 y el número de vocales de 14.
Las variantes de otomí
difieren ligerísimamente en sus inventarios fonológicos y en los detalles
fonéticos, por ejemplo, en la variante del Valle de Mezquital (Hñähñu)
el inventario consonántico viene dado por:
|
m
|
n
| |||||||
|
p
|
b
|
t
|
d
|
k
|
g
|
ʔ
| ||
|
ɸ
|
θ
|
ʃ
|
x
|
h
| ||||
|
ʦ
|
ʣ
| |||||||
|
ɾ
| ||||||||
|
j
|
w
| |||||||
Existe una
gran cantidad de cambios fonéticos que sólo se dan en algunas variantes y no en
otras, lo cual permite dividir el dominio otomí en regiones. J. Soustelle
(1937) clasifica las variantes de otomí en 6 grupos (I, II, III, IV, V y VI).
Más recientemente Y. Lastra encuentra recurrentemente una división entre el
norte frente al sur y este. Esto coincide con los registros históricos gracias
a los cuales se sabe que Guanajuato y Querétaro se poblaron desde Jilotepec.
Tal vez esto sea reflejo de una época prehispánica en la que podrían haber
existido un área dialectal meridional cuyo núcleo estaría en el valle de Toluca
y otra septentrional centrada en la región de Tula. Parece que la zona más
conservadora es la zona este, seguida del área de Acazulco y Tilapa. Entre
los cambios más frecuentes tenemos:
El área norte y central ha sonorizado algunas
oclusivas que se conservan como sordas en
el sur y el este, en el resto del
dominio *t- > d-. En Tilapa y Acazulco, así
como algunos
hablanes de Santa Ana, usan todavía /t-/ para lo que la mayoría de
dialectos es /d/ en la
palabra /déhé/ 'agua' y /dɔ ~ da/ 'ojo'.
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